Leurs
rythmes de cumbia, salsa et merengue font danser et leurs paroles
font réfléchir. Anibal, le compositeur et chanteur
principal, est économiste de formation. Excellent vulgarisateur,
il dresse avec habileté le tableau de la crise et de la résistance.
La Frontière:
Lieu de démarcation entre le Nord et le Sud, entre les riches
et les pauvres du continent, la frontière est un lieu de
prédilection pour Lila Downs. Née d’un père
américain et d’une mère autochtone mexicaine
(Mixteca), elle chante l’injustice subie par des milliers
de gens qui tentent de la traverser à la recherche d’une
vie meilleure; des milliers se font refouler: ils se rabattent sur
des emplois dans les maquiladoras, lieux du nouvel esclavage. Nous
visiterons avec Lila le village de sa mère près de
Oaxaca, où les autochtones, quoique majoritaires, subissent
toujours la discrimination et l’oppression.
Le Déplacement
forcé: Oye Me Choco, musiciens, paysans et artisans, ont
eux-mêmes vécu l’expérience du déplacement
forcé d’une communauté qui, comme tant d’autres
en Amérique, fait obstacle aux grands projets de barrage,
de mines et de routes. Ils résistent au « développement
» qui fait d’eux des exclus permanents. Nous voyageons
loin dans la forêt pluviale pour visiter une communauté
qui a décidé courageusement de retourner dans sa région,
sous la menace de nouvelles invasions militaires. La communauté
chante son expérience et sa résistance. La musique
va du vallenato traditionnel, au rap et hip hop des jeunes du village.
La Terre :
Tourbillon de sons et de couleurs, Chico Cesar donne un concert
pour le Movimiento Sem Terra (Mouvement des sans terre) dans un
continent où la terre est toujours sous le contrôle
des oligarchies et les paysans sont dépossédés
de leur source de survie. Issu lui-même d’un petit village
et d’une famille de paysans, Chico Cesar s’est inspiré
de la vie, mais aussi de la force de ces gens, surtout des femmes,
pour écrire sa chanson à grand succès Mama
Africa. Nous visiterons avec lui une occupation de terre organisée
par le MST. Par ses échanges avec les paysans et travailleurs,
nous découvrirons les enjeux de ces luttes, et son engagement
en tant qu’artiste connu.
Les quatre
artistes se distinguent par leur style, leurs sources d’inspiration,
mais aussi par leur notoriété. Chico César
et Lila Downs mènent des carrières internationales,
leurs représentations attirent des milliers de spectateurs.
Des maisons de disques distribuent leurs CD, et leurs messages sont
diffusés à grande échelle.
Par contraste, Santa Revuelta se rend directement sur les lieux
de la lutte, chez les gens, dans les rues et les bidonvilles, pour
chanter sur des scènes improvisées. Tous les militants
de la région les connaissent bien. Ils produisent eux-mêmes
leurs CD et les distribuent gratuitement. Le groupe Oye Me Choco
est formé de paysans et d’artisans qui vivent dans
leur communauté isolée dans la jungle. Leur CD a été
produit à l’aide d’un organisme de solidarité.
Quatre réalités
d’artistes et quatre formes d’engagement. Tous sont
charismatiques et passionnés par les causes qu’ils
chantent. Ensemble, ils forment le portrait d’une Amérique
vibrante, imaginative et qui s’affirme. Ne serait-ce pas l’Amérique
de demain ?
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